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ओ३म् ।

नमस्ते मित्रो ,

इस ब्लॉग पर समय समय पर  सभी प्रकार के पोस्ट आपको पढ़ने को मिलेंगे जिस मे आपके मन मे उठ रही शंका व विधर्मियों के फैलाये मिथ्यावाद का नाश ब्रह्मास्त्र से किया जाएगा ।

वेद, उपनिषद, मनुस्मृति ,दर्शन, ब्राह्मण ग्रन्थ, वेदांग, वाल्मीकि रामायण, महाभारत, व अन्य आर्ष  ग्रन्थ से सम्बंधित  पोस्ट आपको यहाँ पे पढ़ने को मिलेंगे।

साथ ही साथ महापुरुष, वैदिक परम्परा , आर्यावर्त(भारत) के अतीत आदि से संबंधित वास्तविकता पूर्ण पोस्ट आपको प्राप्त करावेंगे ।

बाकी अन्य मत पंथ सम्प्रदाय आदि के खंडन आदि भी किये जावेंगे ।

-निशांत आर्य

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महिधर आदि के वेद भाष्य को मानना खुद को मूर्ख सिद्ध करना है ।

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महिधर आदि के वेद भाष्य को मानना खुद को मूर्ख सिद्ध करना है । नमस्ते। धर्म प्रेमी सज्जनों से अनुरोध है कि पोस्ट को ध्यानपूर्वक पढ़िएगा ताकि बात बुद्धि ग्रहण कर सके। वेद पे अनेक भाष्य हो चुके है  जैसे कि विराट , महिधर, मैक्समूलर, सायण आदि, इन भाष्यकार ने ही वेद के तत्यपर पर को बिना ही समझे अर्थ का अनर्थ कर रखा है जिनके के कारण आज सामज मे अनेक भ्रांतियां फैली हुई है  इसके कुछ नमूने आज इस पोस्ट पे दिखता हु ताकि आप सत्य-असत्य का निर्णय स्वेम ही कर सके । इन भाष्यकारों मे से एक भाष्यकार हुआ है जिसका नाम महिधर है । महीधर भाष्य:- गणानां त्वा गणपतिं हवामहे प्रियाणां त्वा प्रियपतिं हवामहे निधीनां त्वा निधिपतिं हवामहे वसो मम। आहमजानि गर्भधमा त्वमजासि गर्भधम्॥1॥ - यजुः॰ अ॰ 23। मं॰ 19॥ भाष्यम् - अस्य मन्त्रस्य व्याख्याने तेनोक्तम् -अस्मिन्मन्त्रे गणपतिशब्दादश्वो वाजी ग्रहीतव्य इति। तद्यथा महिषी यजमानस्य पत्नी यज्ञशालायां , पश्यतां सर्वेषामृत्विजामश्वसमीपे शेते। शयाना सत्याह - हे अश्व! गर्भधं गर्भं दधाति गर्भधं गर्भधारकं रेतः , अहम् आ अजानि , आकृष्य क्षिपामि। त्वं च गर्भधं रेतः आ अजासि आकृष्य
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विकासवाद का वैदिक सिद्धांत

                               ओ३म्                 विकासवाद का वैदिक सिद्धान्त               (लेखक - आचार्य अग्निव्रत नैष्ठिक)       सृष्टि व मनुष्य की उत्पत्ति वैज्ञानिक जगत् के लिए कुतूहल का विषय रही है। चार्ल्स डार्विन के विकासवाद की परिकल्पना के पश्चात् इसके समर्थन तथा विरोध दोनों ही पक्षों में बहस चलती आ रही है। विकासवादी अवधारणा अमीबा से लेकर मनुष्य तक की श्रृंखला को क्रमिक विकास की देन मानती है, जिसमें विभिन्न प्रजातियों में परिस्थितियों के अनुकूल कुछ परिवर्तन आते रहकर उन्हीं से नयी-२ प्रजातियां उत्पन्न होती रहीं। इस प्रकार इस विचारधारा के अनुसार मनुष्य एवं अन्य पशु-पक्षियों, कीट-पतंगों, सभी के पूर्वज एक ही थे तथा आधुनिक बन्दर मनुष्य का सर्वाधिक निकट सम्बन्धी है। विभिन्न प्रजातियों में नाना अंगों का विकास स्वयमेव आवश्यकता के अनुरूप होता रहा अर्थात् एक प्राणी दूसरे प्राणी में किसी विकृति के कारण बदलता रहा। इस विकासवाद के विरुद्ध भी अनेक विदेशी वैज्ञानिकों ने समय-२ पर अनेक सिद्धान्त दिए हैं। शारीरिक विकास, बौद्धिक विकास एवं भाषा के विकास, इन तीनों ही विषयों पर विकासवाद के विरो
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हिन्दू मन्तव्य की पोल खोल

हिन्दूमन्तव्य की पोल खोल               -अथर्व आर्य कुछ लोग हैं जो खुद को हिंदू कहते हैं और स्वामी दयानंद जी  का विरोध करते हैं उन्होंने हिंदू मंतव्य नाम से एक ब्लॉग बनाया है जिस पर वह स्वामी जी को गालियां देते हैं यह लेख उनके मुंह पर जोरदार तमाचा है | इनका एक लेख आया था दयानंद का अद्भुत विज्ञान नाम से तो आज उसकी समीक्षा करते हैं पहला  आक्षेप इस पर किया है कि स्वामी जी ने नवम समुल्लास में एक स्थान पर लिखा है कि आकाश का कोई रंग नहीं होता तो तो प्रश्न करते हैं लोग कि ऊपर जो दिखाई देता है यह क्या है स्वामी जी कहते हैं कि जो ऊपर दिखता है जो अलग-अलग तरह के त्रसरेणु  अर्थात कण हैं, अग्नि के पृथ्वी के जल के उनके कारण ही यह रंग दिखाई जाए बिल्कुल सही है वैज्ञानिक तथ्य है आगे स्वामी जी कहते हैं जो नीला है यह जल  जो बरसता है उसके कारण दिखाई देता है अब मूर्खों ने ऐसा काम किया है कि इस  बात को लेकर स्वामी जी के बारे में बहुत अपशब्द कहे हैं इस ब्लॉग में । इन लोगों ने खुद कुछ विज्ञान पढ़ा नहीं है और आकर यहां पर अपना ज्ञान झाड़ रहे हैं केवल विरोध करने के लिए तो आप इसकी समीक्षा करते हैं ऋग्वेदादिभाष
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